سوال یک >در غسل جنابت ،ترتیبی>اگر کامل زیر دوش اب باشیم اشکال داره>یعنی زیر دوش اب وایستادیم و اب داره از سر تا پامون میریزه بعد ما سر و گردنمون رو دست بکشیم( و بگیم این سر و گردن رو شستیم)در حالی که اب روی طرف راست و طرف چپ بدنمون روان هست و بعد سمت راست بدن رو دست بکشیم(و بگیم طرف راست هم شسته شد*در حالی که روی سر و گردنمون اب میریزه>و بعد طرف چپ رو مانند بقیه بشوریم>اشکال داره و غسل درست خواهد بود؟

جواب 1. غسل با روشی که ذکر کرده صحیح است و  اشکال ندارد و جاری بودن اب در هنگام شستن یک طرف از بدن به قسمت های دیگری بدن اشکال ندارد. اما سعی کنید در غسل اسراف نکنید و زود غسل را انجام دهید.

سوال دوم>اشکالی داره که بادست چپ،سمت راست بدن رو >>و با دست راست ،سمت چپ بدن رو در هنگام غسل ترتیبی، بشوریم>>عقلانیش اینه که نباید اشکالی داشته باشه>اما گفتم شاید برای اینکه سمت راست رو قبلن شستیم و پاک شده نباید جایی از سمت راست بدن را به سمت چپ بدن بزنیم یا برخورد کنه یا موهامون به شانه هامون برخورد کنه

جواب2.شستن سمت راست با دست چپ و برعکس در غسل اشکال ندارد و مهم در غسل آن است که بدن به ترتیب شسته شود فرقی نمی کند دست کشیده شود یا اصلا دست کشیده نشود و اگر دست بکشد فرقی نمی کند دست راست باشد یا دست چپ باشد.

سوال سوم >موهای زیر بقل که شوره میزنه و خشک میشن ایا در زمان غسل کردن >به عنوان مانع به حساب می یاد>چون که پاک کردن همشون کار سختو غیر ممکنی به نظر می یاد و ساعتها وقت می بره

جواب 3. اگر شوره زدن موهای زیر بغل جوری باشد که شوره ها دارای جرم باشد و مانع رسیدن اب به موها یا به بدن شود باید برای غسل شسته شود و اگر بااب بشویید شوره ها برطرف می شود درهرصورت اگر مانع باشد برای غسل باید شوره ها را پاک کنید.

سوال چهار>من غسل کردنم بیش از یک ساعت وقت میگیره>ایا نشون دهنده ی اینه که من وسواسی هستم>اگه جواب اره است>باید چکار کنم

جواب 4. حد اکثر وقت برای غسل در زیر دوش حمام های امروزی پنج دقیقه است و اگر یک ساعت غسل شما طول می کشد صد در صد گرفتار وسواس هستید

وسوسه از القاءات شیطان است، اگر از راه های دیگر نتوانست مؤمن را به انحراف بکشاند، از راه وسواس در انجام عبادات و یا وسواس در طهارت و نجاست وارد می شود تا فکر و وقت مؤمن را تلف کند و از این طریق او را به گناه بکشاند.

در روایت  آمده است:« إِنَّمَا یُرِیدُ أَنْ یُطَاعَ فَإِذَا عُصِیَ لَمْ یَعُدْ إِلَى أَحَدِکُم‏» (1)یعنی شیطان می خواهد در طاعت او باشید . و قتی شیطان را مخالفت کردید، به سوی هیچ یک از شما باز نمی گردد.

هر چند:مسلمان در تمام مسائل تکالیفی دارند که باید رعایت نمایند . از جمله اینکه غسل را درست انجام دهد، لیکن باید در حد متعارف رفتار کند و ازوسواس خود داری کند.

اب ماده سیال است و به همه جای بدن زود می رسد و جای شک ووسواس نمی ماند ؛ مخصوصا با امکانات امروز و دوش های حمام، حد اکثر وقت برای غسل کردن پنج دقیقه است. و زیاد ماندن زیر دوش حمام به خاطر غسل صحیح، هم اسراف آب است و شرعا اسراف حرام است و هم تضییع وقت و عمر می باشد.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْوُضُوءُ مُدٌّ وَ الْغُسْلُ صَاعٌ وَ سَیَأْتِی أَقْوَامٌ بَعْدِی یَسْتَقِلُّونَ ذَلِکَ فَأُولَئِکَ عَلَى خِلَافِ سُنَّتِی وَ الثَّابِتُ عَلَى سُنَّتِی مَعِی فِی حَظِیرَةِ الْقُدْسِ  1پیامبر (ص) فرمود : وضو با یک مد آب یعنی حدود 750 گرم و غسل با یک صاع یعنی حدود سه لیتر آب انجام می گیرد و به زودی مسلمانانی خواهند آمد این مقدار را کم خواهند دانست اینان بر خلاف سنت و روش من عمل خواهند کرد و هر کس بر روش و سنت من عمل کند در بهشت با من خواهد بود

 و در روایت صحیح از امام باقر (ع) نقل شده که فرمود : پیامبر (ص) با یک صاع (3 کیلو)آب غسل می کرد. 

و این اختصاص به رسول خدا (ص) ندارد ما هم می توانیم با 3 کیلو آب غسل نماییم  یعنی این مقدار آب برای غسل کافی است. و شما می­توانید امتحان کنید.

اگر انسان در وضعیت کم آبی قرار داشته باشد، متوجه می­شود که 3 لیترآب کاملا برای یک غسل کافی است. مستحب است براى غسل بیش از سه لیتر

آب مصرف نشود

بنابر این سعی کنید به صورت متعارف غسل کنید و اگر در اثر وسواس یقین به صحت غسل پیدا نمی کنید، با همان رفتار متعارف غسل خود را صحیح بدانید و بنا بگذارید صحیح غسل کرده اید ، غسل شما و نماز و روزه شما با آن غسل صحیح است. گاهی افراد وسواسی می گویند به این غسل یا به این عمل دلم نمی چسبد ، با ید توجه داشته باشید که همین جمله نیز از القائات شیطان است.

سوال پنج>اگر ابی از انسان خارج شود که با جستن و سست شدن بیرون نیاید و ما بعد از بول کردن همیشه استبراء کرده باشیم>ان اب پاک است؟

جواب 5.رطوبتی که بعداز استبراء خارج می شود و نشانه های منی را هم نداشته باشد و شک داشته باشد که چه ابی است ، مذی نام دارد ، پاک است و غسل ندارد. وضو را هم باطل نمی کند.

سوال شش>اگر بعد از نگاه کردن به تصویر یا چیز تحریک امیزی>که الت ما کمی از جای خود حرکت کند> و بعدش دو قطره ابی از ما بیرون بیاد که جهنده نباشه و شبیه منی سفیدیازرد نباشه>ان اب منی است؟>ان اب پاک است و نجس نیست ؟

جواب 6.رطوبتی که بعد از نگاه به تصویر تحریک کننده وامال ان خارج می شود نشانه های منی را نداشته باشد  پاک است و غسل ندارد وضو راهم باطل نمی کند.

سوال هفت>اگر بعد از بیدارشدن از خواب >ببینیم ابی >جلو محل خروج بول قرار دارد یا چیزی خشک شده قرار دارد>ان اب منی است؟>ان اب پاک است؟

جواب 7. اگر نشانه های منی را نداشته و یقین به منی بودن آن هم نداشته باشید، همان مذی است و پاک است و غسل ندارد.

سوال هشت>اگر بعد از بیدار شدن از خواب >ببینیم التمان در حالت تحریک قرار دارد>و بعد قطراتی از ان خارج شود>که با جستن همراه نیست>ان اب نجس است؟ان اب منی است؟

جواب 8. ابی که بعد از تحریک الت خارج می شود و نشانه های منی را نداشته باشد پاک است و غسل ندارد.

به طور کلی: منی سه نشانه دارد 1. با جستن و پرش خارج می شود، 2. همراه با لذت و شهوت جنسی خارج می شود؛ 3. بعد از خارج شدن منی ، بدن سست می شود.

هرگاه رطوبتی از انسان خارج شود که این سه نشانه یا بعضی از این ها را نداشته باشد و از راهای دیگر هم یقین به منی بودن ان پیدا نشود ، شرعا حکم منی را ندارد و غسل ندارد.

بعضی وقت ها با تحریک رطوبت خارج می شود که نشانه های منی را ندارد مذی نام دارد و مذی لباس و بدن را نجس نمی کند وضو را هم باطل نمی کند.